KULIAH SUBUH
MASJID KARIAH TELOK KEMANG
USTAZ HJ SUHAIMI SAMAD
TAFSIR ALQURAN
_Link Rujukan Kuliah :https://t.me/KuliahUstazSuhaimi
********************************************************************
10 OGOS 2025 (AHAD)
(16 SAFAR 1447H)
Surah Ali Imran , Ayat: 155
اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِۙ اِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوْاۚ وَلَقَدْ عَفَا اللّٰهُ عَنْهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌࣖ ١
Sesungguhnya orang-orang yang berpaling di antara kamu pada hari ketika dua pasukan bertemu, sesungguhnya mereka hanyalah digelincirkan oleh setan disebabkan sebagian kesalahan (dosa) yang telah mereka perbuat. Allah benar-benar telah memaafkan mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun.
********************************************************************************
27 JULAI 2025 (AHAD)
(02 SAFAR 1447H)
Surah Ali Imran , Ayat: 154
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنۢ بَعْدِ ٱلْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَآئِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَآئِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ ظَنَّ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ مِن شَىْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ ٱلْأَمْرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِىٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَٰهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِى بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِىَ ٱللَّهُ مَا فِى صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِى قُلُوبِكُمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ
Artinya: Kemudian setelah kamu berdukacita, Allah menurunkan kepada kamu keamanan (berupa) kantuk yang meliputi segolongan dari pada kamu, sedang segolongan lagi telah dicemaskan oleh diri mereka sendiri, mereka menyangka yang tidak benar terhadap Allah seperti sangkaan jahiliyah. Mereka berkata: "Apakah ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini?". Katakanlah: "Sesungguhnya urusan itu seluruhnya di tangan Allah". Mereka menyembunyikan dalam hati mereka apa yang tidak mereka terangkan kepadamu; mereka berkata: "Sekiranya ada bagi kita barang sesuatu (hak campur tangan) dalam urusan ini, niscaya kita tidak akan dibunuh (dikalahkan) di sini". Katakanlah: "Sekiranya kamu berada di rumahmu, niscaya orang-orang yang telah ditakdirkan akan mati terbunuh itu keluar (juga) ke tempat mereka terbunuh". Dan Allah (berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam dadamu dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui isi hati.
Referensi: https://tafsirweb.com/1286-surat-ali-imran-ayat-154.html
******************************************************
Julai 13 2025
Surah Ali Imran Ayat 153
(Ingatlah) ketika kamu lari dan tidak menoleh kepada siapa pun, sedangkan Rasul (Muhammad) memanggilmu dari belakang. Oleh karena itu, Allah menimpakan kepadamu kesedihan demi kesedihan agar kamu tidak bersedih hati (lagi) terhadap apa yang luput dari kamu dan terhadap apa yang menimpamu. Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan
Surah Ali Imran Ayat 153 (kaedah-kaedah bila kita akan kalah dan bila kita akan menang)
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Surah Ali Imran Ayat 153(kaedah-kaedah bila kita akan kalah dan bila kita akan menang)
Dalam Perang Uhud ada beberapa jenis manusia yang menyertai Tentera Islam yang diceritakan oleh Al Quran:
1. Mukmin tulin yang taat arahan Nabi صلى الله عليه وسلم
2. Mukmin yang terkhilaf dengan lafaz arahan Nabi صلى الله عليه وسلم
3. Mukmin yang cuba mengelak daripada menyertai perang kerana digoda oleh syaitan
4. Munafiqin
Ayat berikut adalah huraian kalimah صَرَفَكُمْ yakni penjelasan dari الله سبحانه وتعالى kenapa Dia alihkan kemenangan mereka itu.
Jadi, ayat ini merupakan suatu gambaran rupa peristiwa yang الله beritahu صَرَفَكُمْ dengan makna, الله palingkan dari kamu untuk menewaskan mereka, macamanakah rupanya. Boleh dikatakan ayat ini merupakan huraiannya supaya kita dapat melihat dan dapat menggambarkan suasana semasa الله palingkan kemenangan.
Yakni
153
إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَـٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّۢ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَـٰبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ
{إِذْ تُصْعِدُونَ} [] ketika kamu semua mundur dari musuh dan lari; ke arah bukit.
Semasa kamu lari itu,
{وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍۢ} [] kamu tidak menoleh kepada sesiapa pun;
Ketika kamu berundur lari naik bukit dan tidak menoleh kepada sesiapa pun dibelakang. Apabila tentera Islam kehilangan penaung pasukan pemanah yang di tawan oleh Khalid Al Walid, mereka diserang dari arah atas bukit dan juga dari arah bawah. Keadaan telah jadi kacau bilau sampaikan tentera Islam pula yang lari ke atas bukit lain.
Bersangatan takutnya mereka lari ke bukit sehingga tidak menoleh kepada sesiapapun dibelakang. الله سبحانه وتعالى campak ketakutan kepada mereka yang tidak ikut sunnah. Pada awalnya الله سبحانه وتعالى campak perasaan takut kepada tentera kafir, kini setelah meninggalkan arahan Nabi ﷺ, الله سبحانه وتعالى campak pula ketakutan itu pada tentera Islam.
Jadi, kamu memang lari dengan bersungguh-sungguh, kamu lari kerana takut yang sungguh-sungguh. Dengan makna, kamu lari dengan keadaan tidak menoleh ke belakang pun, kamu tidak menoleh kepada sesiapa pun. Walhal Rasul kamu tidak lari.
{وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ} [] sedangkan Rasul memanggil kamu;
{فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ} [] dalam kumpulan yang lain dibelakang kamu; dia masih ada.
Sedang Rasulullah ﷺ memanggil kamu di belakang sana bersama sahabat-sahabat lain. Sedangkan Nabi ﷺ memanggil mereka untuk kembali meneruskan perjuangan. Nabi ﷺ sendiri panggil pun mereka sudah tidak dengar kerana takut bersangatan.
Walaupun waktu itu Nabi ﷺ sedang dikepung oleh musuh. Tapi mereka waktu itu hanya ingat hendak menyelamatkan diri mereka sahaja.
Dalam hadis Nabi kata, dengan makna, datang kepada ku wahai tentera Islam. Datang kepada aku semua.
Jadi, ketika itu seorang pun tidak mempedulikannya, semua orang lari naik ke arah bukit. Beginilah suasana apabila الله palingkan kemenangan, apabila Nabi panggil pun, mereka sudah tidak menpedulikannya lagi.
Apabila الله hendak membuat sesuatu untuk menjadikannya satu asbab bagi sebuah kekalahan, mereka lari dengan tidak berpaling kepada sesiapa pun, dan mereka tidak mendengar pun panggilan Nabi ekoran kerana bersangatan takut yang menimpa kepada mereka.
Pada akhirnya,
{فَأَثَـٰبَكُمْ غَمًّۢا} [] lalu الله timpakan kepada kamu kesedihan kerana kalah peperangan;
{بِغَمٍّۢ} [] dengan kesedihan yang ke dua, iaitu kesedihan kerana melanggari nasihat Nabi;
Lalu الله سبحانه وتعالى menimpa kepada kamu kesedihan demi kesedihan. الله سبحانه وتعالى telah menimpakan ke atas mereka, kesedihan penyesalan yang bertimpa-timpa. Kesedihan dan penyesalan pertama adalah kerana kalah dalam peperangan dan yang kedua kerana tidak taat kepada Rasulullah ﷺ.
Jadi, الله timpakan kepada kamu غَمًّۢا kerana dukacita dan kalah perang, بِغَمٍّۢ dan kesedihan dan berdukacita kerana menyelisihi Nabi, kerana menyalahi arahan Nabi. Maka berlakulah peristiwa sebegitu.
Jadi, ini supaya kamu tidak berdukacita di atas apa sahaja keuntungan yang terluput dari kamu, dan tidak berdukacita atas sakit/luka/cedera yang menimpa kamu. Kesedihan yang kamu alami mengatasi dukacita kamu ke atas keuntungan ghanimah yang kamu telah kumpul terpaksa dilepaskan dan juga kecederaan yang kamu alami serta syahid 70 orang para mujahid.
Jadi, pada lain kali kamu kena ingat sungguh-sungguh perkara ini, kalau berlaku apa-apa, kamu tidak perlu bersedih diatas harta-harta yang terlepas dari kamu, tidak perlu bersedih diatas apa-apa yang menimpa diatas diri kamu dari kelukaan dan kecederaan. Yang kamu kena fikir ialah, yang manakah amalan-amalan yang telah kamu tinggalkan daripada pesanan Nabi, yang menyebabkan الله سبحانه وتعالى menarik nusrah dan bantuan, itu makna dari ayat ini.
Jadi, لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ supaya kamu pada lain kali, pada masa akan nanti, tidak perlu kamu memikirkan, tidak perlu kamu berdukacita, tidak perlu kamu bersedih diatas kehilangan harta rampasan dan keatas apa yang menimpa daripada musuh keatas diri kamu. Sebaliknya kamu akan sentiasa berfikir kalaulah suasana sebegini berlaku, yang manakah sunnah Nabi ﷺ yang terlepas. Itulah maksud dari ayat ini.
{وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ} [] dan الله Maha mengetahui terhadap apa yang kamu lakukan;
Dan الله Maha Mengetahui terhadap apa sahaja yang kamu lakukan. الله سبحانه وتعالى memang mengetahui apa yang kamu lakukan dan apa yang dalam hati kamu sama ada kamu ikhlas atau tidak. Rentetan peristiwa di atas, merupakan gambaran tentang sifat para sahabat yang الله سبحانه وتعالى redha kepada mereka.
Jadi, dengan sebab الله Maha mengetahuilah, الله bagi bantuan, sebab الله tahu kamu patuh syariat.
Dengan sebab الله Maha mengetahuilah, الله tarik bantuan, sebab الله tahu kamu telah menyalahi syariat.
Kamu tidak boleh untuk menipu الله. Itulah kesimpulannya. Kalau kamu menjaga dengan baik sunnah Nabi kamu, mana-mana musuh pun tidak boleh mengalahkan kamu. Tapi kalau kamu tidak menjaga sunnah Nabi kamu, kamulah sendiri yang akan melarikan diri daripada musuh kamu.
Jadi, لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ dengan makna, pada masa akan datang, pada suasana seterusnya, untuk para Sahabat رضي الله عنه, dan untuk kita yang sedang membaca Al Qur’an ini. Supaya kita dapat mengetahui kaedah-kaedah bilakah keadaannya kita akan kalah, dan bilakah keadaannya kita akan menang.
Ayat seterusnya.
Bersambung إن شاء الله
الله أعلم
p/s: Webpage ini percuma. Abaikan apa-apa iklan dibawah ini. Masih dalam proses untuk surah selanjutnya. Doakan semoga الله permudahkan untuk siapkan 114 surah. Marilah sama-sama kita berjihad tablighkan wahyu Al Qur’an dengan baca lafaz, fahami makna, hayati dan sebarkan.
****************************************************************************
25 Mei 2025
Kuliah Subuh
Ustaz Suhaimi Samad
Masjid Kariah Telok Kemang
BICARA DENGAN AL-QURAN - SURAH ALI IMRAN :137
Firman Allah SWT:
Ertinya: "Sesungguhnya telah berlaku sebelum kamu (contoh kejadian-kejadian berdasarkan) peraturan-peraturan Allah yang tetap; oleh itu mengembaralah kamu di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang mendustakan (Rasul-rasul)." (Surah Ali Imran: 137)
Keterangan Ayat:
1. Allah SWT memerintahkan orang-orang beriman supaya melihat dan mengambil iktibar dari kaum-kaum terdahulu!
2. Mereka dahulu telah mendustakan para Nabi dan Rasul! Allah SWT telah membinasakan mereka kerana perbuatan mereka!
Rujukan penuh :-
Rujukan tafsir: At-Tabari, Al-Qurtubi, Ibn Kathir dll.
https://t.me/KuliahUstazSuhaimi
No comments:
Post a Comment